Il corpo del peccato, il corpo del reato, sempre ed inesorabilmente oggettivato.
Che senso ha parlare del corpo in termini di proprietà, possesso, avere il corpo, appropriarsi del corpo, quando in realtà siamo corpo, corpo pensante?
Che cosa cambia quando prendiamo coscienza che il corpo non è neutro, che è sessuato, e che sulla diversità biologica del maschio e della femmina la storia – in quanto storia di una comunità di soli uomini – ha costruito il più duraturo dei rapporti di potere: divisione dei ruoli sessuali, esclusione delle donne dalla vita pubblica, identificazione della donna con il corpo, la natura?
Domande che sono già risposta e su cui rifletteremo insieme sabato 11 marzo.
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